Reflexión sobre el ser humano, que soy y como puedo hacerme a mi mismo

Se entiende por existencialismo a una doctrina que hace la vida humana y que por otra parte declara que toda verdad y toda acción implican un medio y una subjetividad humana. Hoy en día esta palabra se ha vuelto una moda , de tal manera que ha tomado tal extensión y amplitud que ya no significa absolutamente nada.

Hay dos tipos de existencialismo:

• Existencialismo cristiano

• Existencialismo ateo (Sartre):

El cristiano contempla a un Dios creador, el cual, por una parte, sabe exactamente para que crea  las cosas y por lo tanto todo lo existente ya esta “destinado a…”; por otra parte, asegura que dicho Dios concibe una naturaleza humana.

Los ateos declaran que si Dios no existe, hay por lo menos un ser que existe antes de ser definido por algún concepto, y que este ser es el hombre. En otras palabras, que el hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo y finalmente se define; por lo tanto si no es definible, empieza por no ser nada. 

El primer principio del existencialismo es que el hombre no es otra cosa que lo que él se hace (subjetividad), por lo tanto es responsable de lo que es y por consiguiente de lo que son los demás.

El subjetivismo por una parte quiere decir elección del sujeto individual por sí mismo, y por otra que al hablar de que el hombre se elige, en realidad se quiere decir que al alegirse elige a todos los hombres. En otras palabras, elegir ser esto o aquello, es afirmar al mismo tiempo el valor de lo que elegimos.

El hombre está condenado a ser libre. Condenado porque no se ha creado a sí mismo, y por otro lado, libre porque una vez arrojado al mundo es responsable de todo lo que hace.

El existencialista no cree en el poder de la pasión, pues piensa que el hombre es responsable de su propia pasión; que el hombre descifra por sí mismo el signo como prefiere. Piensa que el hombre sin ningún apoyo ni socorro está condenado a cada instante a inventar al hombre.

Con la frase “Eligiéndome elijo al hombre”,se entiende que se rechaza, el desamparo y la desesperación. El desamparo implica que elijamos nosotros mismos nuestro ser. Este va junto con la angustia. En cuanto a la desesperación, quiere decir que nos limitaremos a contar con lo que depende de nustra voluntad, o con el conjunto de probabilidades que hacen posible nuestra acción.

A partir del momento en que las posibilidades que considero no están  comprometidas por mi acción, debo desinteresarme, porque ningún Dios puede adaptar el mundo y sus posibilidades a mi voluntad. Ninguna moral general puede indicar lo que hay que hacer; no hay signos en el mundo. Un hombre que se compromete en la vida, dibuja su figura, y fuera de esta figura no hay nada. Todos los objetos son solamente probables, y una doctrina que no está suspendida de una verdad, se hunde en la nada; por lo que para definir lo probable hay que poseer lo verdadero.

El quietismo es la actitud de la gente que dice: “los demás podrán hacer lo que yo no puedo”, por lo que el existencialismo es totalmente lo opuesto a esto.

Puedo concluir que los sueños, las esperanzas, las esperas, permiten solamente definir a un hombre como un sueño desilusionado, como esperanzas abortadas, como esperas inútiles. Definen al hombre negativamente y no positivamente.