Magia, mito y religión.

Desde hace muchos años el hombre ha tenido la necesidad de conocer su origen y su entorno, saber cómo es que ocurren todos los fenómenos a su alrededor, y para dar respuesta a esas interrogantes se ha valido de la magia, el mito y la religión, las cuales han estado presentes desde tiempos muy remotos.

La magia y la religión han cumplido infinidad de papeles a lo largo de la historia y la mayoría están fundamentadas para el desarrollo de la humanidad ya que siempre estuvieron y han estado vinculadas con las bases morales de los pueblos.

La religión a lo largo del tiempo se ha convertido solamente en una herramienta que se ha representado y utilizado de distintas maneras. Algunas personas creen que en nosotros está hacer de la religión un bien y por ende no un mal, sin embargo como mencione anteriormente, la gente le ha dado un significado propio a lo que es la religión y hay más de 780 dioses que se han sido creaciones humanas a lo largo de la historia.

Tras ver el vídeo de la historia de Dios, me sorprendió las distintas maneras en las que se practica la religión en diferentes partes del mundo y todas las representaciones que existen de cada Dios o “ser superior”.

Para Frazer la magia se compone de preceptos positivos y negativos o prohibiciones, e igual que la religion es asociada con hacer el bien o el mal, si es blanca entones sera defensiva y curativa, si es negra, se tomará como ofensiva y diabólica.

Marcel Mauss, un conocido etnólogo Frances y James George Frazer, quién tuvo influyentes aportaciones a los primeros estudios a la mitología, magia y religion, sustivieron que la magia es menos elaborada que la religion, porque involucre seres sobrenaturales protectors que conceden ayuda.

Algunos especialistas piensan que en el mundo modern la magia ha desaparecido del horizonte de la ciencia y la filosofía.

Algunas personas creen que la religión es un conjunto de ideas las cuales son aceptadas por un conjunto de personas con un mismo fin, estás ideas han ido desarrollándose a lo largo de los siglos adaptándose así a las necesidades del hombre. Para otras la religión es parte de la historia ya que está en un cambio continuo y se desplaza tanto temporalmente como espacialmente.

Por otro lado los mitos, al igual que la magia y la religión, son el resultado de un intento por comprender o explicar los fenómenos naturales y trata de hacer proyecciones de conflictos que acosan a la conciencia del hombre en la antigüedad.

El mito puede llegar a formar parte de la religión de una cultura, la cual los considera historias verdaderas, de manera que otorgan un respaldo a las creencias centrales de una comunidad.

Los conceptos de mito, magia y religión están relacionados entre sí, por ser respuestas a las interrogaciones del hombre y por sus semejanzas en sus prácticas ya que existen ritos mágicos que contienen connotaciones religiosas y algunos ritos religiosos que tienen connotaciones mágicas.

Un ejemplo claro de esta relación está en el cuento de El Diosero de Francisco Gonzáles Rojas, en el que narra la experiencia de un hombre al tratar con un sacerdote de una comunidad lacandona el cual logra detener una gran tormenta con la ayuda de dioses que él mismo fabrica.

Según James Frazer, la evolución del hombre tiene tres etapas referentes a la magia, la religión y la ciencia. Frazer menciona que primero el hombre cree poder dominar la naturaleza y es así como nace la magia. Después el hombre reconoce su debilidad frente la naturaleza y se encomienda a un ser superior (Religión). Y finalmente el ser humano puede dominar la naturaleza con la técnica pude dominar a la naturaleza pero es consciente de sus limitaciones, y es así como nace la ciencia.

En la película “Amaras a dios sobre todas las cosas” se da un ejemplo de la teoría de Frazer, en donde el papá del pequeño se basaba siempre en la ciencia y en ella confió la vida de su hijo, pero al enterarse que los cálculos habían fallado dejo a la ciencia atrás y busco la ayuda de la religión para arreglar su error.

La magia es vista por Frazer como la actividad asociada a ritos, que se funda de dos principios, que son:

+Lo semejante produce lo semejante (Ley de semejanza)

+Las cosas que estuvieron en contacto actúan recíprocamente a distancia (Ley de contagio).

Frazer sostiene que la magia es un sistema de leyes naturales así como una ciencia falsa y que tiene dos facetas: Una explicación de fenómenos naturales y es en vista como un método para influir en ellos y manejarlos.

La magia y la religión están estrechamente relacionados ya que la religión al igual que la magia, cree que puede alterar el curso de los fenómenos de la naturaleza pero no cree conocer sus secretos como lo hace un mago.

Un ejemplo de la relación entre la magia y la religión es el que se presenta en el texto “ Magia, brujería y violencia en Colombia”. El argumento busca mostrar cómo una situación de conflicto y caos social ofrece un escenario privilegiado para el desempeño de lo brujesco, a partir del estudio de un caso clínico de enfermedad mental documentado de forma etnográfica.

La magia y la brujería en este texto nos da una idea de como se práctican en Colombia y como la gente las utiliza para ocultar nuestro sufrimiento por medio de la renuncia y a la culpa. Es aquí en donde se encuentran carácteristicas de los mitos, ya que se relacionea con las necesitades y no esta sujeto a las limitaciones de la realidad.

Los conceptos de mito, magia y religión que han evolucionado, están estrechamente relacionados con la filosofía, que prácticamente son un antecedente de la misma ya que la creación de todas las respuestas permitieron al hombre satisfacer sus necesidades pero no respondían cuestiones más complejas como las de su origen, su ser y el sentido de su vida.

Puedo decir que la magia, la religión y el mito si existe y que son una forma de pensamiento de las personas en la cual por medio de conocimientos, prácticas y creencias los hombres han buscado dar la respuesta de su ser y de su origen.